《八佰》是一部好片子吗? 

首先,这不是一篇面向普通观影者的影评的文章!对于观影者来说,这篇文章不能提供丝毫的影评价值!所以,如果您是一位普通的观影者,请带好口罩去电影院看看这部电影!值你的票价,值得一看!最近非常忙,一直没有空看《八佰》,结果好友们都推荐我来看一下!今天我拖着非常疲惫的身躯去看了IMAX版,说实话:《八佰》为中国国产战争片奠定了今后的工业标准,作为一个从事这方面教育的人员来说,能看到这样制作水准的片子,我从内心感到非常骄傲!不过话说回来,你要问我《八佰》是一部史诗级的好片吗?我相信80%的人都会认为是一部史诗级的好片,但我认为国内近年来的很多国外获奖上映打战争大片,其实都很平庸!为了打消大家以为我会从“真实历史”角度来评价的念头,我告诉大家我会直接从价值观角度进行解读这部片子而不是历史,我也不会从剪辑啊这些层面进行解读。不过,这段历史我还真知道,关于历史真相方面的事情,你们自己去找吧,我就不在这里讲了!说实话,我前后用了三天的时间才写出来我自己的心里话,中间也将文章给几个好友看了下,都建议我把表标题改一下!


《八百》的制作是国产战争片的新标杆

整体来说,中国的电影工业技术目前是每一部大片都能带给我们全新的高潮,一浪接着一浪。这一再说,中国的技术不差,差的永远是别的东西!这个我放在后面讲。国产电影的逐步追上好莱坞水准,相信用激情奋战在幕后的工作人员,一定超级开心的吧。看到自己设计的画面,自己拍摄的画面,自己合成的画面,自己剪辑的画面等等,最终在电影院线上映的时候,我能体会大家的那份纯粹的快乐!还是那句话,我提中国的观影观众们感谢大家的努力,提供了这么优秀的电影画面,也发自内心的为你们感到骄傲!

我们看一部电影,尤其是国产电影的时候,一定要给设置一个前提,那就是将幕后创作者和导演剧本创作者分开来谈。《八百》从电影的原画设定,再到场景的打造,我认为算是国内顶级的,就算放到全球来看,我认为也是一流水准的。从技术层面来看,实景搭建,后期合成,爆破效果,视觉呈现方面我都是能给到9分的。这并不是因为我是做CG培训的,因此格外的给幕后加分。大家如果读过我的文章多的话,你们都会发现,我给热卖的国产电影尤其价值观朝正的电影,都给出了很高的评价。但是,涛哥是一个不怎么喜欢评价电影的人,也从来不参考豆瓣电影评价的人(至少现在是)。也不会像豆瓣里一群装逼的人故意打个1分,来显得自己贼牛逼的那种人。我给《八百》打9分,9分是不低的,但它在我心里还是烂片!和《霸王别姬》一样,都是9分的烂片!

导演、摄影、美术这是构成一部视觉震撼的电影铁三角,电影的视觉最终呈现的效果,我认为对得起“国产战争片新标杆”这个称号!这是绝对要肯定的事情,至少这部片子为今后国产战争片定了一个标准在这,相信后期的国产战争片,都需要有这样的水准才会有人买账!这是一个值得称赞的事情,在这个方面我从来不会保留我对它的赞美!


聊《八百》好的地方 

首先需要肯定的是:能给国军这么有份量的高质量电影,并且国内大多数的人观看后都给出很高的评价,相信这是我们大度的体现。这是一个方面,另外一方面我们在电影中没有看到矮化、丑化日本兵的笔墨,肃杀的氛围里不跳戏了,沉浸感非常强。说实话,我在电影的前三分之二,心理给出的是满分!还有一个方面就是,《八百》没有了绝对的男主角,女主角,是一副群像画卷,历史浓重产生的压迫感很强,而每个角色都刻画的活灵活现,导演的功底还是够的。更重要的是,群像(集体意识)可能更能代表国人的价值体现!

战争的残酷,就是无需多言的直接倒地死亡,一直以来那种中枪了还能说半集电视剧的荒诞不存在了,这估计不是我一个人想看到的,估计大家都希望看到!从战斗的视觉呈现上看,够格了!如果最后票房能有个50亿,那么在这个方面就顶格了!甚至自杀式跳楼那段也不会显得突兀,处理的很自然,这是艺术化处理的东西,我不排斥!描画逃兵的笔墨也不少,也比较少见从正面来刻画逃兵!我不太确定对于文学创作来说,这么处理是否妥当,但我们也要从欣赏的角度来接受这点!


不过,满脑子的疑问!

我认为近年来的《八百》、《南京、南京》、《鬼子来了》、《集结号》、《金陵十三钗》、《斗牛》等等,这一系列的电影,都是平庸之做!原本我说他们是烂片,但考虑到这是基于史事的改变电影,又含有中国近代的耻辱史,因此,我不能说它们是烂片。只能说他们是平庸之做!大家稍安勿躁,因为我是真的爱国,并且我对这些片子里所表达的东西,满脑子都是疑问,并且我在这些片子中都找不到答案,很困惑。我剖析一下:

多数的电影或多或少的都在隐隐约约的告诉我们一个事情,那就是中国的抗战前期是国军在奋力的抵抗!我可以告诉大家,比国民党军更有战斗意志的是共产党军!都偷偷摸摸的拍一些战争初期的事情,也偷偷摸摸的想要告诉中国人,他们多么的英勇。想说啥呢?国民党比共产党更代表中国?大陆说是8年抗战,国民党说是14抗战,这其实是两段历史。这帮文娱创作者,模糊这段历史,看上去是站在了中国人、中华民族的视角来看历史,屁股本来就是已经坐歪了的人。其实国内能让这些电影上映,本身已经是非常的大度而且也能正视国民党军的贡献了。这些歌颂国军的电影能让上映,难道这不需要胸怀?

四行仓库的历史遗迹还在上海哪里立着,《八百》中讲述了一个好故事!但国民党是中华民国,共产党是中华人民共和国。是平行的历史,中华民国现在还在台湾吗?1949年中华民国就已经逃亡了,1949之后是中华人民共和国。饥贫极弱的中国人,谁让我们过上好日子,我TM就挺谁。在这段重叠的历史里,谁救中国民族我就感谢谁。我们可以正视这段历史,当然我们也能正面赞扬国军的贡献。

我从这些电影里看不到什么中国的精神,反而看到的是扭曲的价值观内核。价值观这种东西极易隐藏,也很容易让一些文艺青年过分解读,然后达到颅内高潮,最TMD 让我气愤的是,他们还要将自己的私货强加给观影者!不可否认,电影创作或者做为导演来说,不可能完全是客观的,没有了导演的主观,这样的电影也就没有必要看了对吧!主观创作是必然要存在的,要是只用客观来拍电影,那《黄飞鸿》《霍元甲》《叶问》什么的,都没有办法看了,是不是!这么说,我不是说这几部片子就一定是好片子,而是从主观创作这个角度来慢慢的引出今天的话题!

主观创作,必定会虚构一部分,升华一部分,这是毋庸置疑的,不要从这个角度来鸡蛋里挑骨头,从这个角度来评价电影,是不怀好意的!也就是说,我们作为观影者,要容许这样的虚构空间存在,并且在这部分的艺术加工上加以肯定!我们也要接纳,电影不一定非要有什么教育意义,没有任何教育意义的电影也未必不是好电影。郭德纲的相声不一定有教育意义,但不代表不是好听的相声!不过,既然是基于史实的战争片,那必定需要有教育意义!所以,我们要先从这几个角度抛弃我们对主观虚构创作电影的排斥,才能真正的走到电影传达出来的实质性东西!不过,一部电影,它既然拍出来了,自然会展现出它从视觉上呈现给我们的世界观,也会从角色的话语上体现出角色的人生观,更能从电影的表达上隐藏输出创作者的价值观!说到这三观,那就真的不太好说了...

首先,我们先问一下自己,中国的世界观是什么样的?中国的世界观就是中国人这个群体理解与看待这个世界本质的方法论及群体性观点!放在电影中,尤其放在讲述近代历史的电影中,必然要符合当时的国人世界观。而这必须要客观,也必须要严谨的部分!而往往中国的创作者们,偏偏喜欢踩在历史的尘埃上面,刻意的留下自己的脚印!你不明白,你去读一读莫言的小说就明白了,如果还不明白,那你就读一读方方日记就会明白我在说什么了!

公知说中国人信奉的只有“丛林法则”!于是文学创作者们、文青们纷纷点赞,纷纷点头说是!殊不知,中国人从骨髓里看待这个世界永远是阴阳两面!也就是说,我们这个文明既能接受这个世界的阴暗,也能寻找到这个世界的光明!文治国,武护国!文与武,我们从来都是同时放在一起的!就以我们一个平民老百姓纵观这个世界,都能明白做流氓都要做一个有文化的流氓。啥意思?就是别人不用脏字骂我,我听得懂还能不用脏字骂回去;别人要是打我,我还能还给他!但不要忘了,我们还有一个另外的东西,那就是我骂不过、打不过的时候就先忍着,也正式这个隐忍,导致了国民世界观的弹性空间!

也正是因为有这个弹性空间,因此我们有极大的包容性的同时,也有着极大的不确定性!如何理解呢?比如说,美国现在极力的要掐死华为,你认为我们这个民族的性格是什么呢?你可能会说,要和美国死磕到底!但我可以明确的告诉你,这个弹性空间会导致至少会出现三种不同的声音!一种是死磕到底,一种是认命不做抵抗,当然还有一种是便是立刻跪低求饶!我们很难说那种是正确的,但我们国民的性格更倾向于第一种,是吧!那死磕到底就是我们自己的核心价值观之一,对不对?

我们中华民族理解这个世界,是从多个角度多个维度来认识的。这是我们文明的优势,也是别的文明无法消灭我们的原因,当然也是我们必定会再次强大的基因!互联网上充斥着各种学习无用论、努力无用论的反智的东西,你仔细品一下,写这些东西的人是些什么人?一个失败的人,才会觉得学习是无用的,一个不努力的人才会觉得努力是无用的!

我说过,我们这个民族是可以看得见这个世界的阴暗的,同时也是可以寻找到光明的。我作为一个教师,可以负责任的告诉大家:美国通过互联网文宣的方式渗透中国青少年的事情,从来就没有停止过!也可以负责任的告诉大家,那些满嘴喊着打假、什么权威高学识的高级人才很多都是被收买的文宣工具!写这些学习无用论的人,大多都是这群妖魔鬼怪!这也就是为什么现在在国内还活跃着很多的卖国贼、恨国党及汉奸们!

拿破仑曾评价我们说:“中国是一只沉睡的狮子,一旦觉醒将会震惊世界”,我们只知道前面这句话,但还有半句,那就是:“那就让它睡吧”。其实他是这么说的:“中国是一只沉睡的狮子,那就让它沉睡吧!这是什么?这是帝国主义至今都没有放弃对中国的态度,数百年近代史知道今天都没有任何改变的态度!这才是中国现在真正认识到的世界观,帝国主义亡我之心不死!


其次,我门再问一问,中国人的人生观是什么样的?一个人都是由人生目的、人生态度和人生价值三部分组成。人生观是世界观的一个重要组成部分,受到世界观的制约。我在这一类的电影中,我只看到了日本的烧杀抢掠(恶),但却看不到西方帝国主义者的恶,反而无论怎么辩证好像都觉得这部分电影中的西方帝国主义侵略者、殖民者成为了解救我们的关键角色!

人生观这个部分国内的各个大导演,或多或少都在回避这个事情!难道大声对西方喊出:“共产主义救了中国”就这么让你们丢人吗?难道社会主义就不比西方的资本主义优秀吗?你们为了获得国外的一个奖项,就要彻底屈服于西方的人生观,价值观吗?所以,这些在国外获得大奖的电影,我一看都知道这是一群什么妖魔鬼怪!建议看到这个部分的人,先去通读一下《共产党宣言》!


一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢?又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢?
 
从这一事实中可以得出两个结论:
共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力;现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。
 
--《共产党宣言》

电影《八佰》肯定要考虑全球上映,说不定还想在台湾上映。不可否认,电影中的很多镜头,让我潸然泪下!但这是当时残酷的世界观下,军人作出的价值观选择,也体现了我们的军人应该有这样的气魄!不过,我有疑问!为什么就不能大声的喊出我们中国人的人生观呢?

电影里夹杂了逃兵,你可能认为这能更好的体现人性!我认为这就是狗屎,人性这种东西是西方评价电影好坏的标准。更何况,这完全是虚构的!为什么我一直说,中国是好学的,但同样学的同时从来都不做选择!好的要学,烂的我们一定要当成垃圾丢掉!我TM才不信“政治正确”这一套来自西方的SB政治价值观的。各种电影里都要出现妓女,妓女就是妓女,她高尚不到哪里去。《金陵十三钗》中的妓女升华了成为了解救小女孩的人,电影中西方人成为救人的主角。表面上是创作,背后都是迎合西方价值观的这套东西!我讨厌美化西方价值观的电影,非常讨厌!

人性有美有丑陋,但人性代表不了任何人的人生观!人性在国内的定义与国外的定义是完全不同的。国内对人性彻底丧失这个恶的标志是「人吃人」,在这种极恶情况还没有出现的时候,我们国人并不会用宗教来限制这个道德的底线。而牺牲自我,成就大家升华而来的积善的美,本是就是我们文化里独有的文化符号!中华民族延续数千年的美德,才是我们真正的人生观!中国数千年的文化,早就塑造了我们的人生观、价值观,而基于人性这种初级的东西,在西方这种野蛮的海盗文明中才适用!因为他们束缚不了野蛮的人性,才需要充满所谓「真善美」的宗教来禁锢!你认为西方的宗教真就是「真善美」?到什么时代了,还在走政教合一的文明?这是进步,只有脑残的人才会赞美这种落后的文明!

若国人皆如此,倭寇何敢?当电影中出现这句台词的时候,我落泪了!抱着手雷跳楼是有历史原型的,这也不是完全虚构的东西!虽有夸张,但我接受这样的艺术化处理!不过,2019年,电影刚刚筹备上映的时候,就有“抵制”的声音。网友认为这部电影的立场不对,美化了孙元良(电影中并未出现)。听说被剪掉的“孙元良--阮经天饰”主线剧情是因会说日语而被南岸居民用私刑至死,愤怒网友的怒火就更高涨。上海电影节,《八佰》突然宣布撤档,这不是没有原因的!电影是艺术,艺术需要创作,但这样夹杂私货,那必定是严重错误的!告诉大家,这是本来电影里有实实在在存在的东西,然后审查剪掉了,试问一下:“这些内容保留着,它传达出的是什么?”如果保留着,它彻底侮辱了电影中那些“若国人皆如此,倭寇何敢”的战士!


影片中的谢晋元(1905-1941),字中民,汉族,广东梅州蕉岭县人。毕业于黄埔军校第四期,历任国军排长、连长、营长、师参谋、旅参谋主任、副团长、团长等职。著名抗日英雄,淞沪会战中率“八百壮士”死守上海四行仓库,鼓舞了人民的抗战热情,被国民政府授予抗战最高荣誉奖章“青天白日勋章”(第69号)。1941年4月24日被汪精卫收买的叛徒刺杀身亡。

谢晋元遇害的消息传出后,举国震惊。5月8日,国民政府通令嘉奖,追赠为陆军少将。上海30万民众前往“孤军营”吊唁,瞻仰遗容。毛泽东高度赞誉“八百壮士”为“民族革命典型”。蒋中正誉其“精忠贯日”。新中国成立后,上海建立晋元高级中学,晋元公园,并以晋元路命名道路,以晋元里命名小区作为纪念。八十年代文革结束后,中华人民共和国政府在万国公园重建其墓,以彰其“参加抗日,为国捐躯”的光辉业绩。

1985年,在纪念抗日战争胜利40周年时,中国人民革命军事博物馆抗日战争馆展出了谢晋元率领八百壮士孤军坚守四行仓库的事迹图片,深受中外观众好评。2005年9月3日,胡锦涛总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上,将国民党军“八百壮士”与八路军“狼牙山五壮士”等并称为“英雄群体”,称他们为中国人民不畏强暴、英勇抗争的杰出代表。


无论是国民党的军人、还是共产党的军人所代表的都是中国军人的一种同一种人生观、价值观!但中国军人的天职是服从命令,注意是无条件无从上级的命令,本片中并没有体现出这点(本来是让孙元良留守的,但这货觉得没有什么意义,就让谢晋元留守,自己逃跑了!就货就是我们前面说的那位,阮经天饰演的被私刑的人...)!虽然我恨欣赏并不从高层的视角来解读,而是选择从底层的士兵这个视角,可以算是国内战争片独树一帜的地方,但不要忘了,军人的使命是纯粹的,逃兵在中国的军旅文化里是会一辈子都抬不起头的!逃兵与叛逃罪等一样!


最后,我门再问一问,中国人的价值观是什么样的?人生观可以存在不同,但价值观必需站队!我相信,无论是古代、近代,还是现在,那怕是刚刚年满18周岁的中国全新一代的青年人。在大是大非面前,中国人中国群体的价值观是从来都没有变过的,与中国的历史一脉相承!大家要知道,中国作为这个世界上仅存的文明古国,还能延续到今天,就是流淌在每一个中国人的血液中的核心价值观才保证我们的一脉相承!

战争是政治的延续,这话没错!但战争必定有输赢,输赢就是站队的选择的结果!西方资本主义、帝国主义信奉的是“赢家通吃”的世界观、价值观!但西方包装技术很强,西方可以将侵略行为的战争披上一个美好的价值观,居然可以拍出一种解救世界人民与水深火热的感觉!侵略就是侵略,无论你再怎么包装,它还是侵略!以侵略的方式,让他们国家的人站在我们的国土上,就算他是牧师、教皇、教师、军人、商人等等,那怕你的职业很神圣、那怕你的内心很善良,这都是侵略!这就是我不能在中国的电影里看到的表达,反而我在《赛德克巴莱》里看到了,就是纯粹的立场!赛德克巴莱》表达出来:我们部落是暴力的、落后的,愚昧的,但是你们再伟大的文明通过侵略的方式站在我部落的土地上,我就要砍掉你们的头颅!我们国内需要这样的价值观表达!

电影《八佰》是否激发了我的爱国?是的!《八佰》是否激发了我对法西斯的恨,是的!《八佰》里南岸殖民地是否救了中国人?没有!毛泽东说过:“落后就要挨打!”这是抗日时期,一直到我们今天都还在面对的现实与战略问题!但我们太过于站在我们为什么落后,却很少去探讨外国人侵略我们背后的恶!是因为我们太落后别人就欺负我们?还是我们这个文明真正威胁到他们的存在,才来侵略我们?

说句实在话,我更加倾向与后者!赛德克巴莱》里表达的非常直接明白!我们的文明很落后,我反侵略不是因为我们落后,而是我们要保护自己的这支文明!虽然说,台湾的原住民是一个小文明,从历史的长河中看,它肯定会被历史的其他文明所取代!但中华民族这个文明,不可能被别人、侵略者所取代!就是说,你杀得了中国人,你杀不死中华文明!侵略者你能奴役我们劳动,可以收买基于利益的投机者、叛国者,但侵略者消灭不了、奴役不了中华的文明!咱们国内的战争片,几乎都没有表达出这个价值观!基于人性描写的战争片,这是国外评价一部好片的标准,但它不应该是我们自己的标准!《八佰》或许能获得很多的奖项,但它没有表达出中华文明的价值观!

中华文明可以承受地狱一样的灾难,但我们只要还有一口气,就会有民族的气节在。你只要侵略我,你就是恶!你没有任何的理由,无论你是那一种好人,你都是恶,你是错误的侵略者!这就是我看《南京、南京》中最不爽的地方,我不管你们日本人中是否有什么善良的人(通过侵略站在中国国土上的日本人),我不管你是受什么军国主义教育才让你变成了恶魔,你只要站在我的国土上,哪怕你就是一个善良的人,此时你都是恶魔!中国对待战俘是世界有名的善,这才是中华文明!只要你放下武器缴械投降,你就仅仅只是侵略者而已,我们可以用做好的利于善待你们。但如果你们认为自己手握最好的武器,那就让你们认识到,什么叫中国文明的保家卫国!

中华民族不是侵略他族的文明,但你要来侵略我,必将遭到中华文明虽远必诛的报复!中华文明源远流长,我们要敢于告诉全世界的其他人,我们是一只优秀的文明!我们不信奉海盗文化一样的西方帝国主义安格鲁萨克逊文明,也不需要你们来告诉我们什么才是文明,你们的文明没有这个资格!我们这一只文明,没有在最鼎盛的时候去侵略你们,你们来朝拜我们的文明,我们的辉煌与自信不能被近几百年被人打一下就彻底失去自信!这就是我要在下一个篇章中要说的事情:


没有侵略者站着的国土才是天堂!

我从《八百》里看到的苟且偷生与迎面死神!战争片不是让我们热爱战争,更不能让我们畏惧战争!再残酷的战争,它都有可能随时发生,也不可能没有战争!电影的结尾有一个人是苟且偷生活下来的,他就是老算盘!《八百》里的怂,有三个层次!第一层是隐忍,是暂时的为形势所迫的羊拐,第二层是迟钝,在被热血浇灌之后胆识被激发苏醒的端午与老铁。第一、第二层的怂,都有着牵挂!而第三层的怂,就是老算盘单纯的懦弱!我不认为这个人应该活着!其实,这个苟且偷生的角色,张译都一直是拒绝出演的,因为他知道这个角色代表着什么!不过,张译通过自己的演技,彻底演活了这个角色!其实他祈求的时候,我也落泪了。这就是演技,但这并不代表着就是对的!让他活下来了,就是导演的私货了!如果靠畏战、逃兵、苟且偷生最终活下来,这告诉我们一个什么结论?我们畏惧死亡遵循了人性中的懦弱就能生存下来?我不相信,像他这样的中国人通过这样的方式能活下来,即使活下去,他一生都将寻找不到自己的人生观、价值观!他是一生都是怂的,张译真不该接这个角色来演,很可能被导演的私货给害了!

但同时,我也可以理解导演的意图!有生就有死,有贪生怕死,就有迎面死神的人!但我认为,无论你是贪生怕死、还是迎面死神,他们都是死!或重于泰山,或轻于鸿毛!南岸活着的中国人,他们已经精神死亡了!他们和现在拿着绿卡、在Youtube里骂着新中国的人是一样的,不用歌颂他们!我们不需要妓女来捐助,他们的捐助我们可以不收,给它扔到河里去!《金陵十三钗》里的妓女,怎么就升华了?既然已经当了妓女,你怎么知道她们没有接待过日本人、美国人、法国人、英国人...?那怎么就突然升华了?你可能会说,她们是为了救女学生,但如果非要灌输这样的价值观,我认为女学生被抓去当慰安妇才更加让我们知道什么才是人性的恶与堕落!既然,侵略者强奸了我们的学生,强奸了我们的幼女,那就直接呈现出来!强奸我们的女人,还要在《南京南京》中说明是因为军国主义教育才成为这样?强奸就是强奸,你去看看历史的照片,那种用旗杆、各种东西插在我们民族女人下体里的照片,他们不仅仅是强奸,他们是在羞辱你们这个民族的男人!我TM管你是受了什么教育,你只要将你的生殖器逃出来,我就有砍下它的正对理由!你把你的生殖器放在我们民族女人的下体里,我就有杀死你们全部的合理理由!不要和我扯什么人性这种低级的价值,我们一个普通人都知道。一个流氓只要把生殖器放在我们女儿的面前,我都要搞死你,这么简单的道理,怎么到这这群导演、编剧、小说家的手里,都变得那么遮遮掩掩?

我们再谈南京大屠杀与慰安妇的问题,至今日本人都不承认,日本人不承认,也可以说绝大多数的西方人也是不承认的!为什么?你们再仔细的看看这些电影,要不在这些问题上处理的婆婆妈妈,要不就是旁敲侧击,从来都不是直接表达!你可能会说《南京南京》已经说的很清楚了,是吗?日本人看了这个电影后会说,我们没有做过这些事情,我们更不可能作出这样的事情!这就是我们电影界这些导演的失败,不是吗?要不就不要碰这些题材,让他们在博物馆里展览就好!非要碰,那就直接点!慰安妇中有自愿的人吗?我相信是有的,日本人也相信有,那我们的导演、小说家就要通过《金陵十三钗》里的妓女去只有填充这个自愿的空缺吗?我TM真实气不过,有我可以一笔带过,交代一下就好了,她们就是活得轻如鸿毛的人而已!而那些被强迫的,被抓去的才是重点不是吗?

我希望看到的是像《赛德克巴莱》的原住民一样,拿起屠刀拿起枪,杀光租界里的一切侵略者!我管你是男人、女人、军人还是小孩!虽然我说的绝对不是历史史实!但,如果一部电影非要有教育意义的话,那这才是真正的教育意义!中国的男人是有血性的,是站起来尿的直的,是可以成为《无耻混沌》中辱杀纳粹的不择手段的战士的!


人活三重境界:第一层:看山是山,看水是水;第二层:看山不是山,看水不是水;第三层:看山还是山,看水还是水。我们国内的导演,大多停留在第一层、第二层。第一层凸显的是幼稚,第二次这个层面怎么就全面失手了呢?第二层的这群文娱要不隐喻点啥,隐射点啥,或者放点私货,这种偷偷摸摸的方式,既幼稚又没有第二层中彻底的升华!国内这群文娱的人,大多都不能达到第二层的较高的水平!连个最起码的赋予精神意涵都搞不明白!要不就是反现政治的隐喻与折射,要不就是扬他贬我,能不能有点自信!要不就直接进入第三层,中国就是基于共产主义思想的共产党领导的社会主义阶段的新中国时代!

如果水看山不是山,看水不是水,老外玩的都是我们玩剩下的。国外除了技术好之外,哪有什么第二层的精神内涵?《拯救大兵瑞恩》大家都说好,它还在哪里?豆瓣里的装逼贩怎么说?他们大谈美帝或各国列强的杀人武装集团对我们的人性的教育、情感的教育、三观的教育等。这是西方的东西,我们要有勇气说不要!这些好的东西,就是大家都想通过第二层的境界给他赋予更多的东西。其实说实话,《拯救大兵》就是一个处于第三层的电影作品。

如何理解呢?就是多数的参军的人,最初都是觉得参军是因为可以吃饱肚子,或者军饷收入不错!仅此而已,我说的是大多数,不是全部!这就是第一层的军人!精忠报国教育就是第二层,是属于军人的荣誉!但真的打起战来,就是第三层,战场上只有生死!但我们看的是电影,并不是去参站!所以,想要让我们观影的人感同身受,那么必定会进行艺术加工!对于艺术加工的电影作品来说,便是战争以后的第二层事情,就是军人的荣誉!但如果观影者能从第三层的境界来直接看到战争的样子,从而理解战士的荣誉,那么才是真正的好电影!第三层的电影已经不需要进行什么教育输出,观影者自然可以感受得到!

就像我前面说的一样《南京南京》为我们描述了大量的二层画面,也展示了大量的一层画面,但始终没有到达第三层。所以,我们看完电影震撼一段时间以后,这部电影将不再愿意看它第二遍了。我一直在强调,侵略者就是侵略者,不需要给他们解释他们背后发生了什么导致他们这样!这种事情交给史实纪录片既可以完成,不需要艺术化的电影来呈现!电影就直接呈现出这些画面就好了,把问好抛给观众自己去想!自己想为什么我们会遭遇南京大屠杀?为什么南京失守了?这一系列的问题,都可以留白!电影如果能够用第三层的境界来呈现,侵略就是去侵略、强奸就是强奸、屠杀就是屠杀!用最纯粹的视觉呈现出来,可以艺术化,但请不要加私货!没有怂的战士,只有怂的将领!就是怎么回事!如果做好第三层,那至少做好像《辛德勒的名单》这样的第二层作品!我就问问:“《辛德勒的名单》中的妓女捐钱了还是救国了?电影中也有人贪生怕死,但他们不是军人,是平民!”

记得奶奶还活着的时候,经常给我讲日本人来侵略的事情。作为一个原本是山勾勾里人来说,我们村里的爷爷奶奶们嘴里所说出来的故事,才是最震撼的。


《八百》里日本人将逃兵与士兵吊起来当着中国军人的面凌迟处死,日本人将中国人绑在柱子上练刺杀,我们却把日本人拉到仓库里让逃兵炼胆?我承认,中国文化里不存在这样的思想,但我真的希望看到以牙还牙!我就觉得《八百》里的逃兵始终是多余的,从发现是逃兵的那一刻就应该被枪毙,这才是正规军的正确做法!逃兵就是逃兵,处死是应该的。不要用什么感情渲染这些所谓的成长,逃兵就是侵略者准备要凌迟处死的人!侵略者从来不会因为你是逃兵而去怜悯你!历史上是,现实中也是!逃兵被正规军赶走最后被凌迟处死要来的更有思考的空间与价值!

我们将过多的笔墨放在了我们的苦难上、落后上、失败上了!但我们恰恰最应该着墨的地方,却少之又少!我是说假设!假如我们真的失败了,日本最后真的完全战领了中国。请问,中国中国地方真的只是日本来强占吗?我不相信西方列强不来瓜分!也就是会所假如我们真的最后失败了,中国将被所有的列强瓜分,他们也会彼此开战,大打出手!

《八百》里逃兵就是日本人眼里的中国人,或者说是外国人眼中的中国人!我们战斗的再激烈,他们看不到英雄,他们只能看到里面的汉奸、妓女、逃兵,这所有的元素都聚集成为了一个认识,那就是中国人是懦弱的、唯利是图的!真正的中国人就是汉奸、妓女、逃兵,愚钝的、无知的、势力的、懦弱的!而那些英勇抵抗的战士是虚构的,是美化的!大家是否意识到这个问题的严重性了?我很高兴的是,终于管虎没有在脸谱化日本军,没有矮化他们!但问题是,我们没有矮化丑化侵略者,但却美化了逃兵、美化了妓女!是中国的气节都死绝了吗?是中国军人都没有素材了吗?


八佰的第二层表达

我从《八佰》里看与日军谈判时,日军军官头顶的乌鸦!乌鸦是凶兆,也预示着日本必败!我从《八百》里看到的老鼠是胖子!其实这是一个细思则恐的画面,与战争的残酷对比起来,这种画外的联想更让我们感觉到恐怖!电影中三天的战斗几乎也没有什么吃饭的镜头,只有一个小孩有那么一次!而老鼠却是一个胖子,你们细细的想一下,老鼠是靠吃什么吃那么胖的?在人类地狱的世界里,成为了老鼠的天堂!八百里的战士,只是从一个地狱到了另外一个地狱,但本质上都是地狱!

四行仓库这遍是地狱,但隔岸的租界也不是天堂!电影中其实是用强烈的对比手法来突出这种冲突的,我认为这个手法其实还算不错!但英法租界地并不是天堂!为什么没有勇气说出来,这么美的天堂,我迟早收回来,白皮猪迟早要给你们赶出去!一名战士,看着美弱天仙的妓女在客房里接待外国人!多少士兵都还没有摸过...正如影片中姜武扮演的角色说的那样,很美好!但不要忘了,平民贪生怕死为了家人、亲人苟且偷生,我认为没有什么不妥,但军人这样,我不太认可!因为,我在影片中看到的日军,懦弱的人很少!如果军人都有懦弱的一面,那么应该是双向的,不是吗?日本人的武器先进,但不是没有懦弱的人。我就问下,日本逃兵去哪里了?

不要把中国老百姓描写的那么不堪,也不要侮辱老百姓的信仰!我们的电影中太多对老百姓愚昧无知、懦弱不堪、贪生怕死的描写了。如果真实这样的话,共产党不可能带领平民老百姓打下这个天下!国民党代表着就是现在西方政治制度中的权贵、精英阶级!也就是说,国民党才代表资产阶级的利益,不要和我扯淡说在上海国民党英勇抗战是因为抗日,那是因为各阶级权贵、精英都在这个地方,政府的中心在南京!记得我小时候,我奶奶还活着的时候,村里的老头老太太们说起日本人,一个个对其恨之入骨!他们可不是被教育的一代人,而是直面日本人的一代农民!就像我们村里的爷爷奶奶们说的一样,我管他们日本人是因为啥来我们国家,来了就应该打死他们!这些爷爷奶奶们难道不怕日本人吗?怕!他们也不会拐着弯说,但爷爷奶奶们知道,给日本人们做饭和给八路军做饭,他们更喜欢给八路军做饭!就是这么质朴!中国人往上数三代,大多都是农民吧!难道中国的军人不是这群农民的儿女吗?平民有贪生怕死的权利,军人就需要承担贪生怕死的责任了!你们再去看看我们采访的那么多战斗的英雄,有几个是怂的?都是上了年纪的老人了,说起那段历史有那个不是铿锵有力,斩钉截铁?

所以,不要把老百姓说的那么的不堪,再愚昧的平民都知道,侵略我们国家的都是坏人!谁能赶走这些坏人,我们就拥护谁!平安的日子里,谁让我们过好日子,我们就拥护谁!中国最普通的老百姓数千年经历过的苦难,早就活出了人生的第三层境界了,一对2B文娱还用第二层的精神内涵来侮辱我们老百姓的智商?

严格来说《八佰》拍的确实挺不错的,但要是未剪辑版上映,那问题就严重的多了。大多数人在电影院看到是剪辑后的版本,但也正是有这样的操作在,将会在未来导致更多的问题!这也是我非常气愤的原因所在!阮经天饰演的孙元良戏份给剪掉了,这就暴露了导演夹带私货屁股坐歪的本性!我们赞美国民党英勇抗战是不会排斥的,就像现在电影院放的一样,我们一样会潸然泪下,为电影中的军人骄傲!倘若孙元良的戏份还在,我可以负责任的告诉大家,这部片子就是禁片!这才是让那些骚文墨客高潮的部分!但同时,这也是我一直不太想去看这部片子的原因。因为2019年的时候,我已经知道了这个事情了。所以说:他们是精神中华民国人,不是中华人民共和国的人!孙元良最后内南岸的人给烧死了,为什么要加这样的私货?因为,他们会将这样的片子送到国外去评奖,就这么简单!不黑化中国人、不黑中国政党的片子是拿不到国外半个奖项的,也就是我说的,凡是拿到国外奖项的导演的片子,我都说是烂片的原因!你不明白?你再好好想想什么样的中国人才能拿到诺贝尔和平奖!

文章中我建议大家读《共产党宣言》,几乎我们的文娱创作者现在都已经不是无产阶级了,他们不再代表无产阶级的利益了。从他们一系列的作品中,我看不到任何敢于拿出区别于西方价值观的东西来了,全部龟缩在了资本的阴沟里,处处散发着不自信,口里散发着的是跪舔后的恶臭!中国的百姓都TM站起来了,这群搞文娱的人还TM跪的这么扎实!不要教育我们的老百姓,也不用来教育我们的军人,懦弱不是活下去的方法,只有真正的站起来才能重塑璀璨的中华文明!你能指望现在龟缩在台湾的国民党吗?在最后,我就是要站队,我选择共产党带来中国文明持续发展下去,其他的人可以去该干啥干啥去了!我们可以赞美你们曾经的贡献,但你要告诉我们说西方的那种制度才能救我们的国家,那你们可以去死了!2020年的新冠疫情,才是我们最好的教育题材,我们看得TM明明白白!西方那套濒临破产的东西,就自己死远一点吧!


共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者,联合起来!
——《共产党宣言》

文娱产品就是政治的产品

不要跟我说什么西方的文娱作品不是政治的产品,每一部好莱坞的电影都是政治的产品!只不过,好莱坞更懂得包装而已!而这一切正好是我们国内一线导演创作者们缺少的!我们可以看到很多反映对黑人歧视的电影,你看这就是包装。让我们以为美国白人对黑的歧视已经得到了改善!错!这是包装后的政治产品!你认为美国现在需要的是改善黑人的歧视吗?是从身份上认同黑人就能改变?你可不要被这些电影所欺骗,大多数好莱坞的电影都是政治正确的产品,他们根本就改变不了什么!那为什么就没有任何人来明明白白的告诉美国的黑人,你们需要的是一场阶级的革命,而不是通过投票选另外一个总统就能改变!都TM400年了,一直到2020年的现在,只是换了一种方式来歧视你们而已,本身没有任何的改变!《蝙蝠侠:黑暗骑士崛起》你们看到的是啥?蝙蝠侠(资产阶级)为了保护资产阶级而战斗的电影,这还不是政治宣传产品?这部作品不也是通过隐喻来宣传无产阶级革命的可怕的吗?我当然觉得蝙蝠侠是好作品,但它所表达的东西,有多少人被潜移默化了,我们被默默的植入了西方的价值观!

中国导演拍中国的故事,最后强加上西方的价值观,偷偷摸摸的干什么呢?为什么就不能认认真真的拍一部战争片,然后认认真真的讲述明白我们追求的价值观呢?我们改革开放这么久以来,我们天天看着各种各样的西方价值观的政治产品,而有多少观影者在这漫长的过程中彻底被西方价值观化?而我们在的文化呢?文明文明的价值呢?我们现在的政治价值呢?全部忽略不计?借着各种题材隐喻、暗喻有TM什么意思?《霸王别姬》不就是这么一部烂片吗?《末代皇帝》不也是这么一部烂片吗?我需要看到的是《抗美援朝》这样的电影,这才是符合中华人民共和国价值观的!这群人身体站起来了,精神上还跪着!如果我们现在已经收复了台湾,并且真正实现了民族的复兴,我们拍反思的电影都没有问题!但如果我们现在还不是一个统一的国家,那就不要这些拍出来的精神鸦片了!