你是否毕业7、8年了还在同一个岗位上,薪酬职位没有太大的变化?你的生活没有改观,每天都是两点一线的行程安排,周而复始?你的心态是否习惯于目前的生活状态,也不想有更大的改变,或者说都到了一定年龄了,这一辈子虽然有梦,但是想靠下一代去完?你和十年前,相同出身,境况相似的同学朋友相比较,是进步了还是原地不动?承认自己就这么大出息,再也没有施展才能的空间了?如果您已经是这个状态了,请先读一下下面的对话感觉一下哪里好像有问题:


记者:为什么要放羊
孩子:为了卖钱
记者:卖钱做什么
孩子:娶媳妇
记者:娶媳妇做什么呢 
孩子:生孩子
记者:生孩子为什么
孩子:放羊

老板:为什么要工作
员工:赚钱
老板:赚钱后干什么
员工:买东西啊
老板:买完东西没钱了怎么办
员工:继续工作啊
老板:工作为了什么
员工:赚钱

内卷化效应

20世纪60年代末,一位名叫利福德·盖尔茨的美国人类文化学家,曾在爪哇岛生活过。这位长住风景名胜的学者,无心观赏诗画般的景致,潜心研究当地的农耕生活。他眼中看到的都是犁耙收割,日复一日,年复一年,原生态农业在维持着田园景色的同时,长期停留在一种简单重复、没有进步的轮回状态。这位学者把这种现象冠名为“内卷化”。 内卷化效应就是长期从事一项相同的工作,并且保持在一定的层面,没有任何变化和改观。这种行为通常是一种自我懈怠,自我消耗。

此后,这一概念便被广泛应用到了政治、经济、社会、文化及其他学术研究中。“内卷化”作为一个学术概念,意指一个社会或组织既无突变式的发展,也无渐进式的增长,长期以来,只是在一个简单层次上自我重复。作为学术概念,其实并不深奥,观察我们的现实生活,就有很多这样的“内卷化现象”。 1996年另一个美国学者杜赞奇提出“国家政权的内卷化的概念”。“国家政权的内卷化,意味着国家机构不是靠提高现有的组织机构的效能来推动社会发展,而是靠扩大非正式机构,把它们内卷于正式组织之中来行使权力。”


内卷化无处不在

大到一个社会,小到一个组织,微观到一个人,一旦陷入这种状态,就如同车入泥潭,原地踏步,裹足不前,无谓地耗费着有限的资源,重复着简单的脚步,浪费着宝贵的人生。我国农村一些地方,特别是老少边穷地区,改革开放30年过去了,农民兄弟过的仍然是三亩地一头牛,老婆孩子热炕头的农耕生活;同样在一个单位供职,有的人几年一个台阶,士别几日就当刮目相看,而另一些人却原地不动,多少年过去了却一切照旧。 

一些企业,特别是中小企业和民营企业,这种内卷化现象尤其突出。一些民营企业内部实行家族化管理,重要岗位,不是七大姑,就是八大姨分兵把口,管理哲学是“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,用自己的人放心。于是,在企业内部,鸡犬之声相闻,老死不相往来,外部的新鲜空气难以吹进来,真正优秀的人才也吸引不进来,措施和办法因循守旧。十几年乃至几十年过去了,厂房依旧,机器依旧,规模依旧,各方面都没有多大变化。企业进入了一种典型的“内卷化状态”。 

无论是社会组织还是个人,进入内卷化状态,根本原因就在于精神状态和思想观念。人们常说,信心决定命运,观念决定出路。一个人如果总是自怨自艾,不思改变,不求进取,不谋开拓,民无信心,军无斗志,只能是原地不动,还有可能倒退。总是因陋就简,循规蹈矩,按部就班,只能进入周而复始的轮回状态。两千年的小农意识,生产的只能是两千年的自然经济,不可能产生出市场经济和现代经济。

中国历史的内卷化效应

如果将这一概念运用到我们的历史视野,我们会痛苦地发现中国历史的发展在很长一段的时期就是陷入了一种可悲的内卷化效应之中。通常一谈起中国历史,国人便会自豪地联想到泱泱五千年的悠久文明史。殊不知,一个民族历史发展的长短是一个概念的同时,其发展的质量也是一个概念,而且后者往往更加重要,也最容易让大家所忽视。如果纵览一下当今全球范围的现代文明,从人文制度的建设,到科技发明的创新及教育体系的建构,哪一方面不是以西方文明为基础的外部世界所带来的呢?我们会惊讶地发现,当今世界文明体系的核心部分,无论是精神价值体系,还是物质文明的驱动,来自于我们中国的贡献确实是太少了,甚至可以说是微乎其微。原因何在?中国历史长期内卷化效应的副作用,使得我们中华民族的勃勃生机在人类文明进入近现代化以来黯然失色了。

没错,我们中国曾经创造过辉煌灿烂的古文明。早在先秦时期,我们的诸子百家便在人类历史上书写了光辉的一笔。当我们的先祖写下《易经》、《道德经》等至今都还闪耀着智慧光芒的不朽篇章的时候,欧洲还处于一片蛮荒时代。当世界大部分地区还处于纷争内乱不断的时候,我们华夏则已跨入了秦汉大一统的第一帝国黄金发展时期。遗憾的是当秦始皇焚书坑儒、汉武帝独尊儒术后,多元的文化在官方层面从此结束;当隋炀帝开始推行科举,多元的教育在民间层面也早早中止。很早开始,中国历史就不幸地陷入了一个动荡不已的周期性改朝换代的恶性循环。朝代之初,鉴于前朝覆灭的教训,开国统治者尚能保持清醒,与民休息,社会生产力逐步得到恢复和发展;慢慢地,随着天下承平日久,后代统治者开始逐渐变得忘乎所以乃至骄奢淫逸,官吏开始大面积腐败,同时人口增长与土地供应之间的矛盾亦不断加深,最终社会矛盾的失调导致农民起义的爆发,或伴以外族的伺机侵略和颠覆,终致天下大乱;大乱的结果是该朝历经数代的建设成果付之一炬,战乱和饥荒导致人口的大量非正常死亡;继而乱久思治,当一个新的领袖出现,或来自于旧有统治阶层中的开明派,或来自于农民军,或来自于异族,只要得到全国大部分范围内士绅阶层的支持,并在治国理念及社会管理层面服膺儒家的价值观,一个新的朝代便由此诞生,于是中国历史上的又一个发展周期开始了。几千年下来,中国的历史发展正所谓“你方唱罢我登台”,也确实如黄炎培先生当年所述的那个著名的“历史周期律”论断。整个民族文化不停地在同一个精神价值箱体空间反复震荡,社会生产力几千年下来在技术层面也无甚大突破,人们基本丧失了对外部世界的好奇与探索,知识结构方面也缺乏对自然界的研究兴趣,全社会一代一代在咀嚼老祖宗留下的那些典籍故章的重复过程中求取功名。文明的创新力就此丧失殆尽,实乃我华夏文明之大不幸矣!

中国历史的内卷化效应恐怕在整个世界历史的范围内都是一个罕见的现象。原因何在?先从地理位置上看,地处远东其实是中国历史发展的一把双刃剑。由于东接太平洋,西阻于青藏高原,西南边陲还有喜马拉雅山脉,这一地理位置造就了我们中华民族一个天然独处发展的好环境。在世界历史范围内免遭来自于中东阿拉伯乃至西半球其他民族入侵的前提下,我们华夏在远东黄河流域这一安逸之所创造了一个基于农业文明的自给自足的儒家社会,并在文明性方面覆盖到整个东亚,继而影响及传播到部分东南亚地区。但与此同时,我们也失去了和世界其他文明体系充分互动的天然良机(不是说没有,但就整个历史看实在是太少)。当全球范围内印度文明、阿拉伯文明、波斯文明、拜占庭文明、地中海文明、西欧文明很早便有着彼此交流和相互促进机会的同时,我们中国文明基本上独处一隅,大部分时期陶醉在一个天朝大国的自得其乐中。如果这种状况在早期倒也罢了,但是自近现代以来,随着中华文明和西方文明的差距逐步拉大,再这样下去就要贻害国家,1840年鸦片战争以后的悲惨历史就充分证明了这一点。地理位置的差异性导致中国历史发展的边缘性,也带来华夏文明的内生性。中国历史文明尽管有着早期的辉煌与灿烂,但由于后续缺乏和世界范围内其他文明的根本性碰撞,使得现代化发展所必备的诸如科学、民主、法制等文化基因最终没能在中国历史文明中形成。尽管屡屡有着外来文化被有效吸收进中国中原文化的先例,譬如佛家文明的中国化,但从整体的文化结构方面,中国历史的发展并未给华夏文明带来过一些根本变革的机会。可以说自秦汉第一帝国时代以来,中国社会鲜有文明再构的创新出现过。王安石曾经做过一次社会经济层面的变法,在当世就惨遭恶评,后世很长时期也不待见,甚至还有人还把北宋亡于金归咎于王安石变法。可见文明长期的内生性又导致民族性格的保守型,这真是为中华民族近现代以来的历史劫难埋下了悲剧性伏笔。文明的固式化在南宋以后愈演愈烈,所谓的理学又扼杀了这文明创新的最后一线生机,中国历史的内卷化至此在明清时期达到高潮,当欧洲人四处航海发现新大陆时,中国文明的发展则基本停滞。从统治阶层到普通民众,从思维到实践,基本上在不停地重复着古人,历史的发展也基本上重复着前朝的故事。这不是内卷化效应又是什么?

今天,我们中华文明终于走出了近现代以来亡族灭种的深重危急,并面临着一个最好的历史发展机遇。拥抱全世界范围内的一切优秀文明成果,为我所用,并进行结构化的改造,积极注入现代化基因,这才是重塑中华文明的正途。如果总是一味沉湎于本国的历史,尤其是那些古代史,对我们今后全球性视野的形成及现代文明的思维并无好处。最近一些年来包括《雍正王朝》、《康熙大帝》在内的帝王剧以及《甄嬛传》、《武媚娘》之类的宫廷剧都特别火爆,引发了大家对中国历史的兴趣和关注,但深思之下,这些文艺对我们这个民族现代化素养的积累和形成有什么好处呢?难道我们要在思想层面再来一次内卷化吗?中国历史中重复了一代又一代的所谓权谋,包括那在一些历史剧中所津津乐道的宫廷斗争,皆实乃糟粕。我们要做的是,更多地去了解和学习一些世界史,尤其是自文艺复兴以来的西方史,唯有此我们方能把握世界发展的脉络,找准中华文明发展的方向。只有通过更多地了解他国历史,含英咀华,方能有效地指引我们走出中国历史内卷化的迷途,早日实现中国梦!


原文地址:《中国历史的内卷化效应

设计、创意行业的内卷化

行业、企业、个人结果长期的重复后都会不可避免的进入到内卷化效应的陷阱,管理学所说的“舒适区”就是指这个。从我常年与朋友的交谈发现,其实设计、创意行业的内卷化现象更加严重。因为对付内卷化最好的办法是不断的创新,而创新意味着要变,但面对变很多设计师、设计公司是非常排斥的。具体我们做出以下分析:


宗教化内卷

宗教化内卷是最突出的一种现象,尤其在软件的使用上。饼干推荐的软件是为广大设计师、公司提供一种全新的思路。当然会有不同的声音与不同的意见,还是那句话我们不一定是对的,但确实是一种全新的思考方式。软件是用来做什么的?饼干一直追问我们自己的这些问题!软件只是一个工具吗?软件对设计师来说意味着什么?没有软件的时候设计师不能设计吗?软件用的人越多意味着什么?必须使用一个软件吗?这一系列的问题看上去很简单,但是你仔细的回答一下,可能你的答案与您现在所做的完全就是相反的。为什么?意味这就是典型一种将软件宗教化的内卷效应。因为总有人站出来说80%的人都在使用XXX软件,所以你也要学习XXX,因为你在未来就业的时候需要和别人配合,因此XXX软件才是最佳的选择。这是一个现实的问题,也是一个尖锐的问题。但是你反过来想一想:“渲染器你换了几个了?”你换渲染器的原因是什么?是因为80%的人都在使用你换?还是因为渲染器更新了更高效更高质量导致您换的呢?

20%的人赚了80%的财富,你在追求成为那80%的人的时候,你是不是在努力将自己打造成为一个普通人?成为普通人还那么努力干什么?宗教化并没有什么错,但是利用宗教化内卷将优秀的人转变为普通人就是这个社会的普遍现象。我常常问自己一个问题:“客户花钱找我设计师因为我使用了NB的软件吗?”相信大家都有了一个明确的答案。那客户花钱买的是什么?是你的设计、你的美学最后输出的创意表现!那实现这些画面你使用的软件可能就会五花八门,这也就正好对应了那些:“制作项目是要多个软件配合使用的,不是一个软件就能解决所有的问题”的人。这个说法饼干是绝对赞成的,这对于我们国家的现实情况来说,随处可下载盗版,这个说法是成立的。因为盗版所以并不需要考虑成本,但是饼干也一直在问自己一个问题:“盗版真的可以一直这样下去吗?”假如盗版行为是违法行为,那我国80%的创业公司是不是要重新考虑这个问题?

这个世界是很有意思的,你会发现当80%的人都认为达成某一种共识的时候,那这个共识背后就隐藏着一种叫:“达克效应”的东西,而具体的表现就是:“格雷欣法则”。一旦这个共识达成,这群人就会陷入到宗教化内卷的陷阱:你看我们周围都是一样的认识,你这些不同认识的人都是异己,你要不屈服于我们,要不我们就用口水淹没你。这种现象是很普遍的,这让我想起了西方所谓鼓吹的“民主”。我始终认为专业的事情要交给专业的人来干,政治就是一个极度专业的事情,普通老百姓是不懂政治的。但是“全面公投”就是西方认为的“民主”。一群不专业的人投出的结果就一定是正确的吗?不一定是正确的,但是这就是民意,而打着民主的旗号的政治家实际上就是隐藏自己的智慧来利用民意,不管这个民意是否正确,因为只要利用好这些民意就能当上总统。

假设一下:一个人100年后才被证明正确,但当时80%的人认为是错误的。作为管理者采用了非常民主的方法进行投票来决定这个人的生死,这个投票的结果是毋庸置疑的。元前399年,在陪审制度的发源地雅典,年近七旬的苏格拉底被人以“不敬神”和“腐化青年”的罪名告上法庭。审理这一案件的是从雅典公民中抽签产生的多达500人的庞大陪审团。开庭前,每个陪审员都分得两块小金属牌,一块上面铸着“无罪”,一块铸着“有罪”。经过法庭辩论和举证后,陪审员选择其中一块金属牌投入铜罐,统计结果出来,第一轮投票以280票对220票判决苏格拉底有罪。由于苏格拉底坚持自己非但无罪反而有功,一些原本同情他的陪审员最终也改变了主意,第二轮投票以360票对140票判处苏格拉底死刑。你自己思考一下:是民主存在错误还是民主存在缺陷?我承认民主是好的,但不坏好意的人利用民意来做一些坏事也是可以的?所以,你们要思考一下:“既然全世界80%都是普通人,那为什么自己还要努力的成为这样的人呢?”就像我常说的,马云的话不一定是对的,但是听全世界20%的人所说的话总是比较正确的事。你要学会分辨这些人的话哪些是说给那80%的人听的漂亮话,哪些是说给我们的忠告!这20%的人实际上很无助,他们不敢随意的表达自己真实的想法,因为如果全世界80%的人都反对自己的时候,那就百口莫辩了。他们一般都会藏起自己的智慧,面对媒体一般都是在说这80%的人爱听的话...


跟风化内卷

跟风化内卷就是从众效应,从众是一个可怕的现象。72分钟,把一个普通人变成杀人犯有可能吗?别不屑一顾,这事儿真就这样发生了,而且还是一档电视真人秀节目:《达伦·布朗:推》。节目的一开始就提出了一个问题:“我们会被社会压力这一熟悉的力量操纵去杀人吗?”有兴趣的朋友可以去看下这个节目,令人反思。跟风或者从众就是一个努力将自己融入到大家所认可的社会中以获得别人的认同的过程。为了获得这个认同感,就会以异常坚毅的态度认可哪些与自己想法相同的人,如果正好得到了别人的回应,那自己就会变得无比的坚定!且不论这份坚持是对是错,又有谁肯真正的反思一下自己呢?设计行业也是,创意行业也是。比如:饼干抛出一个观点:你自己来判断一下,看看自己对应以下的几种说法?观点:软件不重要,重要的是人!


  • 我反对!巧妇难为无米之炊,用一个得心应手的软件,制作好的作品才能决定我成为什么样的人!

​A:傻逼!你觉得设计就是软件吗?你用的软件牛逼,不代表你就牛逼!


B:傻逼!


  • 我赞成!客户不管我使用什么软件,只要的服务能满足客户的需求,用什么软件不重要,重要的是客户认可我,认可我和软件有什么关系?

C:傻逼!客户要阿凡达的效果,你能使用 Excel 制作出来吗?


D:傻逼!


  •  我不赞成也不反对!不赞成也不反对的原因是,这个世界上没有绝对的事情。有的人软件使用就很6,比如XXX;有的人不会软件也混的很好,比如:XXX。

A:傻逼!没有能力的人才在这里和稀泥,有本事亮出自己的作品来让大家看看!

B:傻逼!


C:傻逼!


D:傻逼!


一个观点最少有3种不同的认知,那饼干是如何认识的呢?饼干是这样认为的:任何一个观点都不是无限可击的,都有破绽。既然有破绽就有相应的证据表明观点的错误之处。社会上导致不同的价值偏移就是舆论!可怕的不是舆论本身,而是控制舆论的人,控制舆论的人是懂得利用大部分人从众心理的人。因此,以上的回答三种情况都是成立的,因为都有相关的证据能证明!软件不重要,重要的是人!这是一个有思想高度的人才会说出的话,说这话的人可能已经完全对软件了如指掌!这个道理就像马云才有资格说我对钱没有兴趣,而我们普通人就不能这么来认识钱了。马云是在利用钱,而我们是被钱利用!所以玩PS很6的李涛老师是我比较尊敬的一个人,但是你说他软件对他不重要吗?重要!重要程度超过了李涛本人吗?没有!也就是说,最重要的是人,其次重要的是软件,是不是这也成立呢?但是说这话的人是彻底解决了软件问题的人才有资格说的,你才第一天学习软件说这话成立吗?一个穷的要死的人说自己对钱没有兴趣和马云说自己对钱没有兴趣,我更相信马云的话是成立的。

我们回到设计、创意行业上。软件重要!人也重要!对公司来说,赚不赚到钱才是最重要的!软件用世界上最好的,你也是世界上最完美的人,但是你的公司就是赚不到钱!那这又是什么问题?是钱出了问题吗?都不是!是对商业有认知偏差导致的。你再自己想一想:“软件用世界上最好的,用世界上最完美的人,我的公司就一定能赚到钱”,这是必然的吗?相信不同观点的结果还会有不少于3种情况吧。所以,这3种以上的观点重要吗?真不重要,那这是一种舆论而已!一个公司最重要的是赚到钱,而在赚到钱之前考虑的是如何活着。如何活着才是一个公司最初应该考虑的问题!如何活着呢?和你使用的软件、招的人有关系吗?相比之下,客户是不是比前面的思考更有价值呢?所以,不同的公司,在不同的阶段,思考的问题是完全不同的,不同的阶段当然说的话也是完全不同的。每个人、每个公司的成功都是不可复制的,但是失败确实相同的。成功就像那就话:“这个世界上没有完全相同的两片树叶,但落叶腐败却是相同的!”全世界的政府都说自己是完美的,成功的,但是你会发现贪污腐败无论在哪种制度下都会存在。美国存在,英国存在,中国存在...

饼干并不认为大家努力、坚持、学习成功学就一定成功,但反过来说不努力,不坚持基本上就更没有成功的机会了!这里的区别在于:同一班、同一套教材、同一个教师,但最后都会有第一名与最后一名!也就是说无论你如何努力,你都有可能成为第一名或者倒数第一。不同在于不同的人有不同的学习的方法、不同的学习的效率等等。不是第一名的方法都适用于其他人对不对?但是你很清楚的是,倒数第一是如何诞生的,对吧!除去极端的好,和极端的差,你会发现自己就是那80%的人。因为你无法找到让自己变优秀的方法,同时又在极力的避免让自己成为最差的那部分人!于是在最大的群体中找到了自己的位置,也好像找到了自己的价值!能找到自己的价值也就找到了人的价值,找到人的价值后,你再问自己一个问题:“是软件重要,还是人重要!”你就会回答:“人比软件重要”!人比软件重要,那成为什么样的人才更重要呢?就是你下个阶段思考的问题了吧!您就这样无休止的跟风下去,不断的将自己融入到最大的那个群体,因为这样你才有安全感!你不会被别人排挤,嘲笑,谩骂!相反,你可以和这群庞大的群体对别人进行排挤、嘲笑、谩骂!


技术化内卷

技术化内卷在CG圈子里非常的严重,本质上因为技术在这个行业中的确非常重要!但技术有个变量,可以是时间变量,也可能是量变到质边的变量。时间变量:你看30年前的很多好莱坞大片特效也不是很好,如今变得越来越好,以后会变得更好!量变到质变是一种笨办法,是痛苦的一个过程!很多人能够成功就是坚持了一般人坚持不了的事物,与自己的内心做了巨大的较量才取胜的。虽然这是一个笨办法,但却是适用于大多人的办法。熟能生巧指的就是这样的质变过程吧!但是我并不主张我的学员完全成为一部没有思考能力的机器,这是一个方法,但不是唯一的方法~~~

技术在CG中是非常重要的,饼干并不否认技术的价值,但我们不认为技术是唯一价值!但是我们这个圈子里普遍的现象是:做技术的不认可美术的价值,做美术的不认可技术的价值,编程的不认可美工的价值等等,这样的现象很普遍!其实都重要,哪个环节有问题,最后的质量或者体验都会有问题!但是人就是这样,高估自己的能力,低估别人的能力就是一个常态。这就是内卷效应的一个表现。这里我们就不多说了,因为这个方面的东西已经说得够多的了!


崇拜化内卷

设计、创意行业的成功很大程度上依赖知名度,知名度越高的设计师就会有更多的崇拜者。崇拜别人并没有错,但是崇拜别人就会失去自我。这个世界上只有一个梵高,只有一个达芬奇!你临摹梵高的画哪怕连专家都无法辨别真假,你依然是一个“假梵高”。设计与艺术有时候是一样的,某位大师的设计风格是鼻祖!那后人再学习都是在这位大师的阴影中,是一个影子!只有突破这个禁锢才能重塑自己!模仿迈克杰克逊再惟妙惟肖,他也不是迈克杰克逊!


无知化内卷

无知并可怕,可怕的是自己并不知道自己无知,更可怕的是自己无知的认为自己并不无知!罗胖的逻辑思维我觉得非常好,我基本上有时间就会听一听他们的课程。逻辑思维的价值在于为您推荐有价值的图书,说难听点就是我们先给你读一遍,做一个筛选,把认为好的数推荐给大家读一读!这是一个伟大的时代,也是一个伟大的事情!你花那么点钱就能获取有营养的价值,这是多好的一个时代呀!可偏偏有的人不是这样认为的:“TA认为逻辑思维只是抓住了当代人的焦虑,兜售的是一种焦虑”!而这个观点被很多人认可并转载进行传播。不过我也发现了一个规律,和我接触的那些身价不菲的大佬们却异常的认可逻辑思维,而泱泱大众甚至没有在得到 APP 中没有消费一分钱的人就认为逻辑思维就是一个骗子。我不知道这是不是一种无知:TA和你聊天的时候,感觉 TA 非常的聪明! TA 没有被逻辑思维骗,我们这些傻逼天天在那里买买买,买这些书和知识的傻逼都是一群焦虑的人!这个世界是疯了吗?是什么时候开始流行:“读书傻逼论、知识无用论”这样的论调的。读一本没有用的书,并不是书的问题,而是读书的人的问题。读一本无用的书就断定读书是没有用的,这可不是一个有价值的观点,但现实就是残酷的,认可这种观点的人可不是少数,大家用28法则来套吧...

避免陷入内卷化效应

内卷化效应是一个普遍现象,但不是你停止努力的借口。这不是心灵鸡汤,也不是什么毒鸡汤。为什么喝了心灵鸡汤没有用,你就要喝毒鸡汤呢?为什么就不能正常的认识自己呢,自己无法经过通过的努力改变自己,而怪罪鸡汤呢?心灵鸡汤也许都是一些然并卵的废话,但是你就是很难找出其中的错误来!也就是既然你找不出哪里是错误的,但是自己又无法安装心灵鸡汤的方法改变自己,问题在自己,不再鸡汤!一切的问题都是自己的问题,只要认识到这点,也就步入了人生的更高高度:


当发现自己开始习惯一种舒适的感觉时

当自己开始习惯,甚至开始享受一种舒适的感觉时,你已经进入了内卷化效应的漩涡。如果职场中的管理者能够及时的遏制这种情况,那么公司的情况会有很大的不同。作为个人,如何判断自己是否卷入了内卷,最大的外显特征就是排斥改变,哪怕是一个小小的改变。比如:公司宣布打卡,你就会觉得不正常。公司保证8小时有效工作,取消了午睡,朝九晚五,你会觉得不人道,这就是典型的内卷效应。你的参考是一种刚刚满足的、舒适的平衡感,而有可能以改变这种平衡就会被打乱。一乱你刚找到的舒适感就会荡然无存。殊不知,一个公司打卡,保证有效的8小时工作是合法合情合理的,但是正是因为自己的舒适感被打破,你认为自己的舒适感被剥夺了。


当发现开始自满时

自满不是自信,自信也不是自满,有的人就是混淆!无知的自信是自负,无知的自负才是自满。具体的表现就是瞧不起别人。当你瞧不起别人的时候,你就已经完全自满了。你不要瞧不起骑自行车的老太太,她有可能年轻的时候一个非常成功的地产商。比如:我的朋友于阿姨。我们为大家提供一个思维方式参考一下,看看平时大家嘴里的吹牛逼、装逼是怎么样的?


觉得别人装逼:别人亮出来一个东西,自己没有或者自己特别想拥有,但是这个人有。卧槽,这哥们是不是在和我炫耀(不排除有这种人存在)?,于是觉得自己被别人装了逼,很不爽!

觉得别人是在吹牛逼:别人说要干一件惊天动地的事情!于是你自己用自己的能力与经验+实例评估别人说的这个事情,发现实现不了。于是就觉得别人在吹牛逼!(当然干吹牛逼的人也很多)!


你会发现,不在乎别人的行为或者话语,这都是自己内心的独白!也就是说别人根本不在乎你的心理独白,别人可能是说者无意,你是听者有意!当你开始拿别人没有的东西来比较的话,你就已经完全内卷化了,此时的你还有救!需要一个比自己牛逼无数倍的人怼一下就好了。不要装逼被别人看,也忽略别人的装逼。不要觉得别人在吹牛逼,自己也少吹点牛逼。要是哪天实现了还好,实现不了别人不就觉得你是在吹牛逼吗?堵上自己的嘴,自己的梦想为什么要随便和别人说呢?这不是给自己添堵吗?庸人自扰...


当发现比自己优秀的人还拼命在努力的时候

最要命的是明明别人比自己优秀还在不断的努力,自己却认为这是作秀、博眼球,总之你都能找到一个词扣在这些人的头上!为什么要这样,你也不清楚,因为你身边的很多人都是这样的,所以你也这样!哇塞,这是多好的安慰剂啊,一般到了这个阶段的人,基本上已经很难救了!但也不是完全没救,没救是不要指望别人能救你了。一是别人没有这个义务救你了,二是因为救了你也没有什么好处。你想想看,别人也不愿意说我救了一个人,人家更愿意说的是我培养了一个什么样的人。当发现比自己优秀的人还拼命在努力的时候,正好是一个分水岭。证明自己已经发现了自己的不足,也认识到了别人的优秀。为什么说到了分水岭呢,因为到这个阶段了所有人都是救不了你的,你只有自救了!当然您选择破罐子破摔的话,最后的结局就是自我设限,死猪不怕开水烫!


当发现自己不再创新的时候

个人的内卷还能自救,那公司的内卷就需要很大的勇气才能得到矫正!我一个朋友常常找我到他公司当总经理,也和我说了很多的苦水!说员工都是11点才到公司,5点多就不见人影了,说他们没有能力吧,也有很多客户的东西他们做的很受欢迎,说是能力强吧。但是大小的事情都是老板自己在忙,老板比员工还忙,老板都熬夜秃顶了,员工贼潇洒。我基本上都是会拒绝的,为什么?因为这个内卷的效应目前是无法打破的,公司已经完全成为一种常态化的内卷效应。员工的价值观已经与公司的价值观发生了错位,轻易来打破这个平衡的话,公司是有可能突然奔溃的。要我说的话,全部就解雇了,按照法律的程序来做。但是很多的老板是下不来这个决心的,这就是内卷的后果。狠不下心,又无法摆脱!当然结果都会在未来几年内看到。该倒闭的,该关门的关门!

不用我说,很多的 CG 公司都是这个德行,公司没有凝聚力,很难盈利,三五年内死一大片,新的一批等死的公司再次成立,周而复始,永无停止,看上去一盘繁荣的假象。的确,一个人内卷不可怕,一个公司内卷也不足为奇,但一个行业都在内卷的话,可想而知最后的结果是什么?CG公司哀嚎遍野!这已经不是狼多肉少的问题了,而是行业内卷化一次严峻,内部腐朽需要外部力量来打破这个平衡的时候了。互联网时代有基于互联网来创新的公司,未来有基于AI人工智能来创新的公司。这一天迟早要来,来了就猝不及防!

自己无法创新无所谓,但是别人在创新的时候,你在抵触与排斥的时候,就已经到了无可救药的地步了。无论是自救还是依赖别人,都是无法改变你的认知的。固步自封与勇于创新就会加入到对立面,历史就是这样不断的重演,创新不一定马上能赢,但未来一定能改变一些现状。比如现在很多人拍各种片子讽刺现在的生活方式,人手一部手机,旁边的人近在咫尺,心却远在天边!沉迷于网络不一定是对的,但脱离网络基本上就和目前的生活方式脱节了。你能想象吗,现在那些不怎么会使用智能手机的人正在成为新的文盲。

原创不易,感谢您送的咖啡来提神醒脑